Lâm Uyên Hành được giới thiệu ngắn gọn
Tô Vân không ngờ rằng, trong suốt mấy chục năm sống tại Thiên Môn trấn, chỉ có mình là người duy nhất.
Trong phương viên trăm dặm, không một bóng người, Hắn không nghĩ đến việc Thiên Môn trấn lẫy lừng tiếng tăm bên ngoài.
Lâm Uyên Hành.
Trên nền tối tăm và sâu thẳm, để tiến bước, chỉ cần giữ vững quyết tâm, như đang đi trên một mặt băng mỏng!
Các nhân vật trong câu chuyện
Trong bộ truyện Lâm Uyên Hành có những nhân vật đáng chú ý như sau:.
| Tên nhân vật | Thông tin của nhân vật |
| Tô Vân | Là nhân vật nam chính, có tính cách khá ôn hòa, che giấu dã tính. Vì khi 7 tuổi khi Thiên Môn trấn có biến hắn ngẩng đầu lên nhìn tiên kiếm giáng lâm nên hai mắt bị phong ấn nên mùa lòa. Sau lần nữa chữa khỏi vì yêu trường sinh kỳ hoạt động cùng một chỗ nên tính cách cùng cách xử sự cũng cho vẻ ngoài có những biểu hiện giống yêu quái đặc thù. Hắn yêu ghét khá rõ ràng khi có thù sẽ tất báo, có ân sẽ trả. |
| Ngô Đồng | Đây được gọi là nhân ma, kiếp trước của hắn là tiên tử Nghiễm Hàn do bị ngục thiên quân truy sác trong lúc bảo hộ tộc nhân dẫn tới đại quân tiên giới. Sau khi quên hết những chuyện trước kia giờ chỉ còn lại chấp niệm tìm kiếm tộc nhân. |
| Đan Thanh | Nguyên thân là Tần Vũ Lăng, sau đó bị Hàn Quân đem còn sót lại tính linh phong nhập ở trong bút hình thành bút quái. Sau khi dẵ trằn trọc rơi vào Nho Thánh Sầm phu tử chi thủ mà tạo thành hình người nối gót theo nho thánh Sầm phu tử của bọn người tu hành, cùng Linh Nhạc tiên sinh cùng với Ôn Quan Sơn là sư huynh đệ đồng môn. |
| Hàn Quân | 1 thể tam thánh có năng lực chân thực với cảnh giới không rõ. Ở bên trong linh giới có tới 1,068 loại mặt nạ, đem bách tính phong thành Thánh Nhân. |
| Cừu Thuỷ Kính | Người Đông Đô Thất Ý, báo quốc chi tâm nhưng không thi triển ra ngoài. Có ý thức về sự biến đổi của thời đại, quốc gia đang bấp bênh nhưng bất lực để thay đổi. Từng là thiên đạo viện sĩ tử đi tới Phương Tây để học tập, khởi xướng phương pháp học tập kết hợp mới và cũ. Là đời trước của Thiên Đạo Viện Đế sư. |
| Tả Tung Nham | là đồng học của Cầu Thủy Kính nhưng không quá lâu. Là Văn Xương học cung Phó Xạ, 17 châu 108 quận lục lâm lão biều bả tử Nguyên Sóc. Người lãnh đạo của hải ngoại nguyên hội nhằm phá vỡ Nguyên Sóc cố hóa giai cấp, hy vọng hàn môn quật khởi và có thân phận đông đảo. |
Hệ thống tu luyện của Lâm Uyên Hành
Thánh Hoàng từ đây không sinh ra, mở ra sáu cảnh giới, dẫn đường cho hậu nhân, coi trọng tính linh. Trong số sáu cảnh giới này, có thánh nhân là người đầu tiên trong thời đại này đã gia nhập vào gia đình nho giáo.
Trước khi thế giới bị hủy hoại trong giai đoạn cuối cùng, thế giới này đã tồn tại từ đầu, với một nguồn khí thiên nhiên tinh khiết cực kỳ mạnh mẽ. Lúc đó, con người không cần phải tu luyện để có được sức mạnh. Ngay khi sinh ra, họ đã được tràn đầy khí nguyên, có thể tiến thẳng đến cảnh giới thần linh.
Sau này, nguyên khí dần trở nên mong manh hơn, chỉ khi tu luyện đến năm 6 tuổi, thể nội mới có thể tiến đến đầy đủ uẩn linh cảnh giới. Đến thời của thánh nhân, những người không tu luyện sẽ không thể đạt đến uẩn linh. Phu tử nhìn thấy nguyên khí dần mỏng, nên đã nghĩ ra bộ trúc cơ cảnh giới này.
Thông tin cụ thể về tác phẩm Lâm Uyên Hành như sau:
| Tên cấp độ | Thông tinh tu luyện
|
|
| Trúc cơ | Là cấp độ tu luyện dùng công pháp để gia tăng thêm khí huyết, khi này tu sĩ vô tính Linh Thần thông, việc tu luyện là võ học, rèn luyện thân thể, tăng thêm nguyên khí cùng chia lục trọng. | |
| Uẩn Linh | Là phương pháp tu luyện thần thông qua tính linh. Nó có lục trọng động thiên để phân biệt nhất là đệ nhất trọng thanh Hư Thiên, đệ nhị trọng không minh trời. Đệ tam là huyền ảo trời. Đệ tứ là cực trời Trọng Huyền. Đệ Ngũ là trọng 9 thất trời và đệ lục là Ngọc Thanh Thiên. | |
| Nguyên Động | Linh sĩ tu luyện từ ngoài vào trong, tu hành tới nguyên động cảnh giới thì nguyên khí sẽ hóa thành đan nguyên. Việc tu luyện tính linh thể nội của một phương địa có sự nguyên động cảnh giới. | |
| Ly Uyên | Tại động thiên sau thành lập đại uyên, bất kết li châu. | |
| Thiên Tượng | Cảnh giới này linh sĩ tại sau khi chết tính linh trở thành ác quỷ. | |
| Chinh Thánh | Thuộc cấp độ Á Thánh Cảnh giới, có tính linh hiển và không có thánh nhân cảnh tượng, gọi là chinh Thánh Cảnh giới biểu tượng. Gọi là chinh thánh vì nó ý nghĩa là nghiệm chứng thánh nhân tuyệt học. Tu luyện ở cảnh giới này linh sĩ, đối cũ thánh tuyệt học đã nghiên cứu đến tột cùng, nghiệm chứng thánh nhân tuyệt học, nghi ngờ thánh nhân tuyệt học, dần dần kế thừa phát huy, không bằng thành lập môn hộ. Sau khi mất tính linh trở thành thần. | |
| Nguyên Đạo | Ở Thánh nhân Cảnh giới, có thể lên cấp độ này càng có ít người hơn khi lúc nào cũng có thể dẫn động tiên kiếm mang tới đại kiếp. Liên tục đệ nhất Thánh Hoàng cũng không thể nào vượt qua. | |
| Đạo Hoa | Thuộc Chân Tiên, khi tu thành đạo hoa thì trở thành tiên và có 2 đóa đạo hoa liền ngay lập tức có thể mở đạo cảnh. Tiên đạo có lĩnh vực thấp nhất trong cảnh giới, nghĩa là bình thường nhất tiên nhân và chưa hoàn toàn nắm giữ được Tiên Nguyên, thực lực cũng bị yếu kém đi nhưng to lớn hơn là đạo đã lạc ấn thiên địa và hạ giới nên nắm giữ hoàn chỉnh cảnh giới chinh thánh tồn tại hư hư thực thực nên có thể được tiên nhân chiến lực. | |
| Đạo Cảnh | Khá hỗn độn vì tu luyện mở ra cảnh giới, phân đạo thành 10 tầng. Thứ nhất là Kim Tiên, tam trọng là Tiên Quân, ngũ trọng trở lên là Thiên Quân, bát trọng ở trong cảnh này có thể xưng là Đế Quân, cửu trọng là thành Tiên Đế, thập trọng là Đạo Thần. | |
| Đạo cảnh nhất trọng | Có thể xưng là Kim Tiên thuộc tại đạo tầng thứ nhất khi bắt đầu tu luyện. Các tiên nhân trung tướng tự có pháp lực của chân nguyên hoàn hóa thành Tiên Nguyên, từ đó đem thành đạo pháp thần thông hoàn toàn hóa thành đại đạo, tự thân có đạo quấn quanh, linh tính, nhục thân cùng với các đạo pháp đều đạt tới mức hoàn mỹ, cũng có thể xưng là Đại La Kim Tiên. Hoàn toàn nắm giữ hạ giới nguyên đạo cường giả cũng sẽ có thể có sức mạnh của Kim Tiên. | |
| Đạo Cảnh tam trọng | Tiên Quân: những ai tu luyện tới đạo cảnh tần thứ 3 sẽ liền có thể thụ tiên đình phong thưởng và phong thành Tiên Quân. Là tiên nhân nổi bật, trong tiên giới có khá ít Tiên Quân, vũ khí tự thân thực thực hư hư và cũng có thể chống đối lại Kiêm Tiên (Như Võ Tiên Nhân Kiếm) | |
| Đạo cảnh ngũ trọng | Xưng Thiên Quân: Là những ai tu luyện tới cảnh tầng thứ 5 đều có thể được gọi là Thiên Quân. | |
| Đạo Cảnh bát trọng | Xưng Đế Quân: là những ai tu luyện tới tầng thứ 8, địa vị cùng 4 ngự đế quân đang cân bằng. | |
| Đạo Cảnh cửu trọng | Xưng Tiên Đế: là những ai tu luyện tới đạo cảnh Cửu Trọng Thiên sẽ có thành tựu Tiên Đế đại vị, là một trong những cảnh giới tối cao cùng với Tiên Quân sẽ có thiên địa khác biệt nhau. Đế tuyệt dù cho là 1 viên đế tâm cùng một cái thi yêu cũng có thế ép 1 đám Tiên Quân. | |
| Đạo Cảnh thập trọng | Xưng Đạo Thần: cấp độ tu luyện tới đạo cảnh tầng thứ 10. Ở Cửu Trọng Thiên phía trên còn có tầng thứ 10 nên là minh đạo giới ở bên trong Đạo Thần. | |
Phân bố quyền lực trong Lâm Uyên Hành
| Nguyên Sóc Tinh | Nguyên Sóc | Từng tuế nguyệt bên trong nhưng vẫn là đệ nhất cường quốc trên thế giới. Nhưng sau gần 100 năm bên trong vì tân học hưng khởi, quốc gia nội bộ dần dần bị mục nát, ngoại quốc liên tục xâm lấn nên đã dần bị suy sụp. |
| Tây Thổ | Từng là man di chi địa gồm có Đại Hạ, Đại Tần, Đại Uyển, An Tức chư quốc. Tuy nhiên vì tân học hưng khởi ở cận đại trăm năm phát triển cấp tốc và siêu việc Nguyên Sóc. Ở tại La Oản Y Bái sử Thủy tác trở về tới sau, chỉnh hợp Tây Thổ thế lực, sau đó thực hiện thống nhất. | |
| Đế Tọa Động Thiên | Hải ngoại chư đảo | Dân chúng là người bình thường lập thân chỗ có lịch đại nguyên sóc thánh linh đạo pháp đều có truyền thừa, hiện từ pháp gia thành nhân có người thừa kế dẫn đầu khi liên hiệp lại. Có ý đồ có thể ở trên đại lục sinh tồn chi địa. |
| Sài thị nhất tộc | Là kẻ thống trị đế tọa động thiên toàn bộ một khối đại lục, làm chao đảo hải ngoại vì mang di chi địa. | |
| Lôi Trì Động Thiên | 72 động thiên trong một ẩn trong đó Thuần Dương chi đạo, chưởng quản chúng sinh khiếp vận nhưng vì chúng sinh cướp bố. Cũ thần ấm kiệu với Võ Tiên, Sài Sơ Hi đều có thể áo dụng đạo này và cho chúng sinh cướp hoặc áp chế kiếp số. Võ Tiên người sau khi chết, cũ thần ấm kiểu quản chưởng lôi trì. Vì lôi trì hằng cướp bị ngăn cản thứ 6 tiên giới tiên nhân hạ giới để có thể phong tiên tướng trong vòng trăm dậm khinh đem người lên tế hỗn độn Tứ Cực đỉnh, phá diện lôi trị động thiên.
Lôi trì động thiên dù có bị đánh nát nhưng thực tế không có hoàn toàn biến mất. Nó còn không ít cỡ lớn lục địa trong tàn phiến phiêu dù ở tinh hệ Chúc Long tại bên trong. Tiên tướng ở trăm dặm khinh cùng với Tô Vân đều muốn chiếm mãnh vỡ lôi trì để làm cơ sở. |
|
| Thiên phủ Động Thiên | Chính là Tam Thánh Hoàng chỉ tiên giới và kỳ thực là 72 động thiên một trong. Từ nguyên sóc tới thánh linh và dọc theo Tam Thánh Hoàng đến chỗ này, tiến hành chỉnh đốn và thăm dò tiên giới. Tuy nhiên đệ thánh hoàng về sau có rất nhiều thánh linh trong tinh không thể lạc đường nên thẳng đến thuật số tiến thêm. Thánh Hoàng Vũ tới Thiên phủ và thành Thiên phủ Thánh Hoàng, sau này theo tới Thiên Phủ, chỉnh tu sau, tiếp tục tích cực tìm kiếm cửa thiên giới. | |
| Minh Đô | Thuộc Thời đại Thái cổ 1 chỗ mãnh vỡ, riêng biệt với tiên giới ở bên ngoài không gian. Tiên đế phong cho công thần cũ, thiên địa nguyên khí khá mỏng manh.
Thứ hai tiên giới trọng Kim Lăng dùng là đế lúc đại xá cũ thần, phong Minh Đô đại đế trấn thủ tại Minh Đô, đại xá 16 Thánh Vương trấn tại Minh Đô các giới. Đế hổn độn lên bờ lúc thì đem trong biển hỗn độn 1 tòa mộ mang tới bờ, ở trong mộ thi thể có thể có tính linh nhưng không thể nào nhớ nổi kiếp trước gọi là Minh Đô. |
|
Những vị thần trong Lâm Uyên Hành có gì?
| Đệ nhất tiên giới | Là Luân Hồi Thánh Vương ở vũ trụ di hài cơ sở bên trên sáng tạo nên tiên giới có hình thái cùng tiên giới hiện nay và có nhiều chỗ khác biệt. Tuy nhiên đã bị hủy diệt. |
| Đệ nhị tiên giới | Là Luân Hồi Thánh Vương ở vũ trụ di hài cơ sở trên tiên giới sáng tạo, thứ 2 là do tiên đình bị Thiên Đế trọng Kim Lăng tự phong hình thành Vong Xuyên, và hủy diệt hết. |
| Đệ tam tiên giới | Đã bị hủy diệt |
| Đệ tứ tiên giới | Đã bị hủy diệt |
| Đệ ngũ tiên giới | Đã bị hủy diệt |
| Đệ lục tiên giới | Được xưng là thượng giới nhưng thực sự là Luân Hồi Thánh Vương tạo ea tiên giới. Trước đó, đã có 5 tòa tiên giới đã được sáng tạo và thứ 6 cũng rơi vào kiếp tro hóa nhờ vào hấp thụ chất dinh dưỡng thứ 7 của tiên giới. Đây là tương lai cuối cùng của 7 tiên giới khiến nó một trận chiến. |
| Đệ thất tiên giới | Thứ 7 tiên giới có 72 tòa động thiên vì thượng giới có 8 vạn năm tiên đạo kết thúc mà bắt đầu kiếp tro hóa, mà thứ 6 tiên giới vì bảo mệnh nên đánh nát thứ 7 tiên giới, hấp thụ thứ 7 tiên khí ở tiên giới nên lấy keo dài hơi tàn. Do Tô Vân lưu vong Đế THi đem đến giữa thiên địa năng lượng to lớn hơn, 72 động thiên cũng bắt đầu sáp nhập , thứ 7 tiên giới sẽ tái hiện tại nhân gian. |
| Đệ bát tiên giới | (chưa có thông tin) |
Nhận xét về truyện Lâm Uyên Hành
Đánh giá văn cảnh
Bối cảnh truyện bắt đầu với Tiên sinh và Đế Đô Cừu Thuỷ Kính tình cờ đến một Ngôi làng hoang phế, không ai trông coi từ lâu. Tuy nhiên, ngạc nhiên thay, trong ngôi làng này lại có một lão tiên sinh dạy học. Lão tiên sinh không phải là người, mà là một lão hồ ly lông vàng. Tay trái của lão tiên sinh cầm thước, tay phải đọc sách. Dưới chân lão là một nhóm tiểu hồ ly, trong đó có một thiếu niên khôi ngô, tuổi khoảng 12, 13 tuổi và rất hiếu học.
Tô Vân là nhân vật chính trong truyện Lâm Uyên Hành. Anh sống cùng bà con thân thích gần Thiên Môn Trấn, tại Thiên Thị Viên – một vùng đất hoang vắng chỉ có tà ma quỷ quái.
Đọc đến đây chắc hẳn các bạn cũng tò mò vì nếu không có người sống thì hương thân ở đâu đến? Đơn giản là vì tất cả những người ở đấy đều là hồn ma, người đã khuất, trừ Tô Vân là đứa bé mù loà nên hắn không thể nhận ra rằng tất cả mọi người ở đây đều đã từ trần.
Đánh giá tuyến nhân vật
Trong truyện, các nhân vật đều có đặc điểm độc đáo, chỉ những người thông minh mới có thể tồn tại trong Lâm Uyên Hành. Mỗi nhân vật đều giấu kín bản thân, từ tình cảm đến năng lực và mục tiêu. Tuy nhiên, tất cả đều có điểm yếu, trừ nhân vật chính Tô Vân, người duy nhất hoàn hảo.
Tuyến nhân vật phụ xuất hiện nhằm hỗ trợ nhân vật chính thể hiện tài năng đặc biệt của mình. Sự xuất hiện của từng nhân vật phụ trong mỗi chương được tác giả mô tả sắc nét và ấn tượng đến mức có thể đạt giải thưởng Oscar cho từng nhân vật phụ.
Dù ở vị trí cao hay thấp, mỗi người đều có những đặc điểm riêng biệt của mình. Người không có phong thái và đẳng cấp đủ cao sẽ bị loại bỏ. Ngay cả kẻ phản diện đấu với Tô Vân cũng khiến người đọc sợ hãi bởi Tiếc Tài. Truyện không xoay quanh cuộc tranh đấu giữa nhân vật chính và phụ, mà là cả Thiên Hạ đều lừa gạt nhau.
Về nhân vật chính: Tô Vân ban đầu là một trang giấy trắng, một tấm gương trong suốt với tính cách thông minh đến mức bổ não ra cũng thấy hắn thông minh. Nếu là một người đơn thuần sẽ thấy hắn đơn thuần, tấm lòng soi sáng được lòng người. Khi đọc tác phẩm này, Tần Mục đã nhận ra tính cách của Tô Vân được hình thành từ một Tàn Lão Thôn. Lướt qua bộ
Phân tích tình tiết truyện
1 bộ truyện với tình tiết vô cùng chi tiết, logic và đầy những cú twist đan xen. Những chi tiết nhỏ có thể là mục đích của những bí mật trong hàng trăm chương sau. Khi bí mật được tiết lộ, nó không phải lúc nào cũng là sự thật hoàn toàn. Việc giải mã bí mật cũng không đồng nghĩa với việc hiểu hết sự thật hoặc chỉ là sự giả mạo của sự thật.
Những nhân vật phụ lướt qua Tô Vân tự tưởng là những người thân thiện như chú 6, chú 7, nhưng thực ra họ chỉ là những người được cài đặt để thăm dò. Vì vậy, mọi chi tiết trong truyện đều rất khó đoán trước và xảy ra bất ngờ.
Đánh giá hệ thống tu luyện
Trong bộ truyện này có một câu rất hay: “Cảnh giới chính là Thần Hoàng lưu lại những kẻ ngốc ở sau tu luyện, chính là người ngu phía dưới tu luyện một cục từ Phàm Nhân thành Tiên, thấy hậu thế khó tu luyện, muốn phổ cập giáo dục hơn, bèn phân nhỏ ra để nhiều người cùng tu luyện.”
Mỗi nhân vật, bất kể là nhân vật chính hay phụ, đều có thể tạo ra một thế giới mới và một con đường tu luyện riêng biệt mà không bị gò bó bởi bất kỳ hệ thống nào. Vì vậy, không có câu chuyện về việc vượt cấp giết người như thịt gà hay việc đại năng trùng sinh coi thường thiên hạ. Thay vào đó, qua quá trình tu luyện, nhân vật sẽ trở nên mạnh mẽ hơn và đại năng trùng sinh sẽ trở nên lạc hậu và thiên tài sẽ bị giết chết.
Thần Hoàng là danh hiệu dành cho những người đã đóng góp vào việc truyền bá kiến thức và giáo dục cho mọi người, không phân biệt đối tượng.
Đánh giá mối quan hệ tình cảm của nhân vật chính
Vân Tặc, nhân vật chính trong câu chuyện, là một người đàn ông thích sự quyến rũ nhưng không phải là một thành viên trong hậu cung. Câu chuyện tình yêu của anh ta có những chi tiết cơ bản như sau:
13 tuổi bị sát hại trong tuổi trẻ đầy triển vọng.
15 tuổi kết hơn với Sài Sơ Hi, mặc dù chỉ gặp lần đầu và đây là cuộc hôn nhân chính trị.
16 tuổi ly thân, mỗi người đi theo con đường riêng để tìm hiểu về đạo.
19 tuổi – hiện tại trong câu chuyện, anh vẫn độc thân nhưng đã có ý định kết hôn. Tuy nhiên, cuộc sống của anh gặp phải nhiều cô gái lăng nhăng. Anh thèm khao khát vẻ đẹp của Tô Vân, muốn làm tan vỡ mối quan hệ giữa Thái Dương Bổ Âm và Hoa Tàn Ít Bướm, Thận Yếu Người Hư.
Dù ai đi nữa, không ai có thể chiếm được vị trí của Chân Ái, nam chính luôn yêu cô ấy. Tình cảm của Vân Oánh vượt trội hơn tình yêu giữa nam nữ. Oánh Oánh chỉ là một quyển sách có linh hồn, còn Vân là một đứa trẻ ngốc nghếch thích ăn trộm sách. Oánh Oánh có nhiều tính xấu, nhưng họ vừa là thầy vừa là người bạn tốt nhất.
Oánh Oánh đã đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành tính cách của Vân. Họ đã cùng nhau trải qua nhiều trạng thái khác nhau, từ việc tái giá cho nhau, viết sách qua việc đẹp trai và gáy sớm. Oánh Oánh luôn thúc đẩy Vân làm những điều táo bạo hơn Tân Hoả và can thiệp vào mọi chuyện mà Vân làm. Mối quan hệ này không thể tách rời, vì từ đầu, Vân đã cam kết bảo vệ Oánh Oánh và ngược lại.
Nếu đọc review, mọi người sẽ nghĩ rằng bộ truyện này khá nhàm chán. Tuy nhiên, Lâm Uyên Hành thực sự hài hước, từ cốt truyện đến nhân vật. Mỗi nhân vật đều có tính cách hài hước riêng, không phải hài gượng gạo mà là những cử chỉ hài hước tự nhiên và thông minh mà độc giả tự tưởng tượng ra.
Mỗi nhân vật trong câu chuyện đều có tính cách phức tạp, được tác giả mô tả một cách tinh vi. Trong số đó, có một nhân vật đeo nhiều mặt nạ khác nhau hàng ngày để tồn tại. Do đó, họ đã quên đi chính mình và không thể vứt bỏ những thân phận khác đi vì thiếu tự tin để nhận ra bản thân.
Bộ truyện này khiến những người mới đọc cảm thấy choáng ngợp vì có thể thuộc nhiều thể loại khác nhau như quân sự, lịch sử, huyền huyễn, trinh thám, kiếp hiệp, linh dị, tiên hiệp, kinh dị, quan đấu, ngôn tình,… Theo đánh giá của nhiều người đọc, việc đọc Lâm Uyên Hành sẽ dễ dàng hơn nếu nhìn từ góc nhìn của truyện huyền huyễn và trinh thám.
Dưới đây là những thông tin chi tiết về “[REVIEW] Lâm Uyên Hành – Tóm tắt và đánh giá chi tiết”, thuộc danh mục “Review Anime”. Hãy tiếp tục theo dõi Kiss Anime để khám phá thêm nhiều truyện thú vị và hấp dẫn trong thời gian sắp tới nhé!
