Đoạn Đức, nhân vật xuất hiện trong tiểu thuyết siêu huyền《Già Thiên》《Thế Giới Hoàn Mỹ》《Thánh Khư》 của tác giả Thần Đông.
Đời đầu tiên của Tào Vũ Sinh là một trong chín vị Thiên Tôn vĩ đại trong thời đại huyền thoại, người đã sáng tạo ra Độ Kiếp Thiên Công và Độ Kiếp Nguyên Trận.
Minh Hoàng, còn được biết đến với tên Minh Tôn, Nguyên Đế, là một kẻ khủng bố vô song trong đời thứ hai. Ông có mối quan hệ đặc biệt với Đế Tôn, không chỉ là thầy mà còn là bạn. Minh Hoàng đã khai sáng Địa Phủ và rèn đúc Tiên Khí Thông Thiên Minh Bảo. Ông từng có ý đồ tái tạo Luân Hồi.
Đời thứ năm được gọi là Đoạn Đức, trong thời đại Già Thiên Diệp Phàm, anh ta là một chuyên gia về phong thủy mộ táng và đã tu thành Âm Dương Thiên Nhãn. Anh ta sở hữu nắp của Thôn Thiên Ma Cái và trên người có rất nhiều bảo vật. Anh ta rất đam mê đào mộ và đã trở nên nổi tiếng với tiếng xấu vang dội. Tuy nhiên, điều này đã khiến anh ta bị nhiều thế lực truy sát.
Diệp Phàm và tôi đã lên kế hoạch cùng nhau và sau đó trở thành bạn tri kỉ. Đoạn Đức đã hợp tác với Hắc Hoàng để làm những việc xấu, được biết đến với biệt danh “không thể làm người như Đoạn Đức, không thể làm chó như Hắc Hoàng”.
Tóm tắt về cuộc sống của nhân vật Đoạn Đức
Trong thần thoại Đoạn Đức, có một loại Ấn gọi là Luân Hồi, mỗi thế đều có Luân Hồi Ấn và Cửu thế luân hồi. Đạo quả của Ấn này khiến bất kỳ ai chứng đạo đều tỏ ra kiêu ngạo. Cuối cùng, chỉ có một Ấn duy nhất được gọi là Luân Hồi Ấn Cửu Cửu Quy Nhất, là thành tựu của tiên Hồng Trần, và nó còn mang trong mình sức mạnh của tiên khí Thông Thiên Minh Bảo.
Hắn và Diệp Phàm hợp sức tấn công vào Tiên vực. Đoạn Đức tự tay phá hủy ý đồ luyện hóa toàn bộ thế gian của Đế Tôn. Cuối cùng, họ tấn công Tiên Vực.
Trong Thế Giới Hoàn Mỹ: Đời đầu tiên, Đoạn Đức có tên là Tào Vũ Sinh và là bạn thân của vị tồn tại mạnh nhất trong Kỷ Nguyên Loạn Cổ, Hoang Thiên Đế.
Kỷ Nguyên Loạn Cổ, Tào Vũ Sinh bị Thiên Giác Nghĩ chôn cất.
Đến thời kỳ Kỷ Nguyên Già Thiên, Tào Vũ Sinh tỉnh dậy, hiểu rõ đạo của Thiên Tôn.
Trong Thế giới Tuyệt vời
Tào Vũ Sinh đã tham gia trận đấu thứ 3 trong cuộc chiến Hỗn Độn sát trận, và đối mặt với một người thần bí và nhỏ bé đến từ Tam Thiên Đạo Châu. Trước đó, khi còn học tại Thiên Thần học viện, Tào Vũ Sinh đã chọn lựa trở thành một chủ tu trận pháp. Trong thời đại đầy sóng gió và hỗn loạn, Tào Vũ Sinh đã quyết định ở lại Cửu Thiên Thập Địa và gia nhập Thiên đình.
Khi Thạch Hạo bị ba người Ngao Thịnh Tiên Vương giết, Tào Vũ Sinh và Tiểu Cẩu Tể tỉnh dậy. Cả hai đều đã già, không còn nhiều thời gian sống, tóc bạc phơ, huyết khí khô héo. Tuy vậy, họ vẫn tức giận vì Hoang và sẵn sàng hy sinh để cứu Hoang.
Tào Vũ Sinh và Tiểu Cẩu Tể, người có thể là tiền thế của Hắc Hoàng, cõng Thạch Hạo trên lưng và lao vào Táng Đại. Họ khóc lóc và nỗ lực cầu xin Táng Vương cứu sống Thạch Hạo.
Sau khi bọn họ đánh bại Thạch Hạo, họ tận hưởng thời gian tu luyện và nghiên cứu công pháp Táng sĩ ở Táng vực. Khi tuổi già, bọn bọ không thể kiên trì nữa, họ quyết định trở thành Táng sĩ bằng cách chôn sâu bản thân vào đất và tiến hành thi biến.
Sau này, vì xây dựng Đế lộ, Hoang quyết định mở ra một khu vực cổ xưa gọi là Táng vực, và anh ta nhìn thấy Tào Vũ Sinh và Tiểu Cẩu Tể ở đó. Hoang lưu lại hai giọt máu của Tiên Vương, thu lại sát khí từ hai giọt máu, chỉ để sử dụng năng lượng vô tận để chôn cất hai người bạn cũ, giúp đỡ họ một lần nữa.
Sau khi Trận chiến Hắc Ám giới xâm lấn Tiên vực kết thúc, Tào Vũ Sinh đã ngủ say trong hơn 170 vạn năm. Khi hắn và Tiểu Cẩu tỉnh dậy, họ đã biến đổi thành Táng sĩ và tỉnh lại.
Tam Đế suất quân tấn công, bọn họ chết trận. Tiểu Thiên Giác Nghĩ chôn bọn họ xuống đất. Sau này, Tào Vũ Sinh phục sinh và trở thành đạo sĩ Đoạn Đức trong thời đại Già Thiên.
Kỷ nguyên Già Thiên
Đời đầu tiên của Tào Vũ Sinh là Độ Kiếp Thiên Tôn. Đây là thời điểm bắt đầu của kỷ nguyên Già Thiên chứng đạo Thiên Tôn. Tào Vũ Sinh trở thành một trong cửu đại Thiên Tôn trong thời đại Thần Thoại.
Độ Kiếp Thiên Công là một phương pháp sáng tạo, chỉ cần đạt đến mức đại thành thì có thể thực hiện chứng đạo. Tuy nhiên, chỉ có thành tiên mới có thể đạt được sự hoàn thiện tuyệt đối (Độ Kiếp Thiên Công là việc không ngừng độ kiếp, nếu vượt qua cái chết, sẽ trở thành bất tử, trở thành Tiên nhân).
Đời thứ hai của họ là Minh Tôn, Minh Hoàng và Nguyên Đế. Có tin đồn rằng Minh Tôn sử dụng thi (thi thể) để chứng minh đạo, nhưng thực tế là hắn sử dụng cả thi đạo và Nguyên thuật chứng đạo.
Ở Minh Thổ, hắn sáng lập Địa Phủ, đệ tử Đế Tôn sáng lập Thiên Đình, họ cùng nhau cai trị thời đại này. Minh Hoàng và Đế Tôn xây dựng 99 tổ long mạch, thu thập linh hồn cổ xưa để tạo thành Thành Tiên Đỉnh.
Minh Hoàng sở hữu Thông Thiên Minh Bảo, bao gồm ba kiện Cực Đạo Đế Binh là Minh Thiết Chiến Y Phi Khởi, Thiên Qua Phát Quang và Hắc Kim Thuẫn. Sau đó, Minh Hoàng truyền thừa Địa Phủ và Nguyên Thiên Sư.
Cuộc sống thứ ba: Vào cuối thời kỳ Thái Cổ, hắn đã thành công trong việc giữ kín nhiều Chí Tôn bí mật về chứng đạo. Có lệnh của Cổ Hoàng, cho rằng Minh Hoàng đã tọa hóa, nhưng Chí Tôn Địa Phủ vẫn cảm nhận được sự tức giận của hắn.
Thời đại thứ 4 trong lịch sử, thời kỳ Hoang Cổ trung kỳ, có một người tên là Đoạn Đức, người có khả năng gặp gỡ và quen biết với Ngoan Nhân Đại Đế.
Đời thứ 5: Đoạn Đức, một đạo sĩ béo, là bạn thân của Diệp Thiên Đế. Nhờ chứng đạo đặc biệt, Đoạn Đức đã sống đến 15000 năm.
Đời thứ 6: Luân hồi thêm một thế tại Câu Trần cổ tinh, sau khi chứng đạo sống một vạn 3000 năm.
Đời thứ 7: Đoạn Đức hồi sinh từ trong mộ, cùng Diệp Thiên Đế bàn luận về Bất Tử Dược, sau đó rời đi. Trong cuộc sống này, Đoạn Đức yên lặng trải qua đạo đức và sống thêm một thế, hy vọng sẽ đào mộ Diệp Phàm trong kiếp sau.
Đời thứ 8: Sau khi đội mồ trỗi dậy, vẻ mặt của Đoạn Đức tràn đầy nỗi buồn, Diệp Phàm đã sống qua 8 kiếp, theo lý thuyết đã đến lúc hạn chế, nhưng Diệp Phàm không thể thực hiện sự thay đổi và tháng nguyệt cũng không trôi qua, anh ta không có dấu hiệu tiến hóa.
Mỗi lần trong đời, Diệp Phàm luôn đón hoặc tiễn đưa đạo sĩ vô lương Đoạn Đức. Trong nhiều đời luân hồi, Diệp Phàm luôn gặp Đoạn Đức và nghe thấy những lời kêu gào thảm thiết từ hắn. Đoạn Đức muốn trộm mộ của Diệp Phàm, nhưng lại gặp phải một tên biến thái.
Đời thứ 9: Luân Hồi Ấn cửu cửu quy nhất, thành tựu Hồng Trần Tiên. Đoạn Đức cùng Diệp Thiên Đế, Vô Thủy Đại Đế, Ngoan Nhân Đại Đế vây giết đệ tử Đế Tôn, Bất Tử Thiên Hoàng, cuối cùng bốn người thống lĩnh chúng sinh tấn công vào Tiên vực.
Thánh Khư
Trong cuộc náo động Hắc Ám lớn, bốn người Diệp Phàm, Ngoan Nhân, Vô Thủy và Đoạn Đức đã đấu đá với đám hắc thủ sau màn. Vì không đối đầu được, bốn người đã hợp tác và sử dụng Vạn Vật Mẫu Khí Đỉnh để trở về quá khứ tìm kiếm Hoang Thiên Đế.
Trong Hắc Ám địa, Thạch Hạo đối đầu với Thương Đế, chứng kiến ba hình ảnh của họ trong dòng sông thời gian. Hoang đồng hành cùng ba hình ảnh đó để chiến đấu với tam đế.
Sau khi đại chiến kết thúc, ba người quan sát Hoang Thiên Đế và Tiên vực. Sau đó, họ biến mất và trở về giới hải. Ba người muốn giao tiếp với Hoang Thiên Đế, nhưng vì liên quan đến nhân quả quá lớn, cuối cùng họ không dám đối diện với thử thách của trời.
Đoạn Đức vội vàng xâm nhập vào Địa Phủ cổ để tìm kiếm Thái Âm thỏ ngọc. Tâm linh của hắn đã bị chia thành nhiều phần, nhưng tâm hồn chính vẫn tiếp tục tìm kiếm Thái Âm thỏ ngọc. Trên đường đi, một phần tâm linh rơi vào vòng luân hồi và tái sinh dưới dạng con của Sở Phong. Trong khi đó, một phần tâm linh khác đã biến thành hủ thi. Cơ thể của Đoạn Đức đã bị tổn thương nặng.
Kết thúc ở nguồn Hồn Hà, Đoạn Đức tham chiến, hắn và đám người Hắc Hoàng đứng cạnh nhau chiến đấu. Bọn họ bị nhiều vị Đạo tổ vây công, nhìn thấy Hắc Hoàng và những người bạn tốt của hắn hy sinh trong trận đánh, Đoạn Đức cảm thấy hối tiếc. Cuối cùng, hắn bị binh Đế trấn áp, phân tán vào thiên địa.
Sau cuộc chiến đại thắng, Hoang Thiên Đế, Diệp Thiên Đế và Sở Thiên Đế đã tấn công và đánh bại nhóm quỷ dị hùng mạnh nhất. Đoạn Đức đã được hồi sinh và trở thành Tiên Đế vĩ đại.
